こんにちは、あなたの心に寄り添う自分軸アドバイザー、ユキーナ ・サントスこと富塚祐子です。
今回は、標記のテーマと関連して、
稲盛氏が「京セラフィロソフィ」の中で
次のようにお話をされています。
稲盛氏のお言葉は「」で引用させていただいています。
「私のところにもそのような儲け話を
持ち込んできた人が何人もいました。
しかし、私は『そんなうまい話があるわけが無い。
あったとしても何かがおかしいはずだ。
額に汗することなく金が手に入るくらいなら、
皆、働くのがばからしくなり、世の中がおかしくなる。
よしんばうまくいって一時的に儲かったとしても、きっと
その後の私の人生はめちゃくちゃになってしまうだろう』
と考え、全て断ってきたのです。
どれほど『こんなに儲かるのですよ』と示されても、
それは何かがおかしいはずだ、そんなやり方で
社会が上手くいくはずがないと私は信じていました。」
儲け話を判断するには、特に次のような観点が必要です。
1 自分の欲を大義名分で正当化していないか？
2 世間の常識を判断基準にしていないか？
3 三方よし（皆にとっていいこと）なのか？
一つずつ説明します。
1 自分の欲を大義名分で正当化していないか？
「バブル崩壊後、金融機関を中心に多くの企業が
経営難に陥りました。そのような企業のほとんどは、
バブルの時に土地を買えば儲かる、株を買えば儲かるといった、
儲け話に乗せられて投資を行ったところです。
『うちの会社はそういう話には引っかかりませんでした』
と言われる方もあるかもしれませんけれども、それは、
たまたまお金がなかっただけなのかもしれません。
もしお金があったなら、とっくの昔にうまい儲け話に引っかかって、
今ごろは会社を潰している人もあろうかと思います。」
→ 稲盛氏は、インテリで、ずるく悪知恵が働く人を、
「えせインテリ」と言っていました。
人のためだ、やむを得ない、と言っておきながら、
本当は自分が得をする、最終的に自分の利益のために
その行動をしている、という人がいます。
自分の行動を謙虚に振り返りたいと思います。
2 世間の常識を判断基準にしていないか？
「利他の心で物事を考えるようになると、
周りの人がうまい話にまんまと引っかかっていく状況が
よく見えるようになります。
我利我利亡者が自分だけもうけようと思って
走り周っているのがはっきりとわかるわけです。。。
我々はいわゆる経営の常識というものに頼ることはしません。
『たいていの会社ではこうだから』という
常識に頼って安易な判断をしてはなりません。」
→ バブル当時は、他社が（他の経営者が）
みんな不動産投資をしている、ということが
投資をする理由になっていました。
日本人は特に、他と同じであること、
他と違うことをしないこと、同一性を大切にしてきました。
これは日本人の農耕文化や日本がかつて戦争を経験した、
ということからきているのだと思います。
ですが、現在でも同じことをしてないでしょうか？
他社がすべてSDGｓを取り入れるから、
生成ＡＩへの投資は他社がみんなやっているから、
という理由で経費をかけていないでしょうか？
次の「三方よし」を長期的に実現できるか、
を考えて判断しなければならないと思います。
3 三方よし（皆にとっていいこと）なのか？
「そのためにも利他の心を持つということは
大変大事なことなのです。皆さんは、
先ほど私が述べたように、自分だけ良ければいい
という考え方で商売を行うのではなく、
周囲の人たちにとって、それはどうなのか、
取引をする相手にとってそれはどうなのか、
というところまで考え、そして
『みんなにとってそれはいいことなのだ』という結論に
達した時に商売を成立させるよう心がけてください。」
→ 環境についても、テクノロジーについても、
利益を生まない、というのなら、
それは自社のためになりません。
長期的に続けていけば、自社か他社、
あるいはお客様に損害が出る可能性もあります。
米国では、SDG投資で立ち上げた商売が儲からないので、
出口戦略として株式を金融商品に変えて、
他国の年金資金等に買い取らせようという話もあります。
自社がやろうとしていることが、
本当に長期的に良いことなのか、
を真剣に考える必要があります。
まとめますと、
利他の心を判断基準にしていれば、
投機的な儲け話に引っかかることがなくなります。
利己が強いと、
大義名分を掲げて自分の利益を最大化しようとする、
周囲に振り回される、
皆にとっていいことであるという視点をなくすので、
経営者が投機的な話に吸い込まれていくからだと思います。
利他の心の大切さを改めて考えました。
これは儲かる、という話があれば、
「何かがおかしい」という視点で考えようと思います。
今日も最後まで読んでいただき、ありがとうございました。
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