「我は何ものか？」ーフィロソフィ：「天風氏の思想をたどる」

こんにちは、あなたの心に寄り添う自分軸アドバイザー、ユキーナ・サントスこと富塚祐子です。

今回は、合氣道大家で、

山蔭神道宮司でいらっしゃった

佐々木将人先生＊の著書、

「日本人よ母心に帰れ」から、

標記テーマをとりあげたいと思います。

佐々木氏のお言葉は「」で引用させていただいています。

佐々木先生は、友人の死から人間の生死に悩み、

修行の日々を過ごし、中村天風先生と出会います。

そして、

「深く深く心理を洞察するのに役立った」として、

中村天風先生の著書「成功の実現」

(日本経営、合理化協会出版局刊) の

一節を紹介しています。

以下は、中村天風さんの著書の引用になります。

「この天風哲学、一体なんだろう、我とは。」

この問いを、天風氏は、

カリアッパ師との会話で模索していきます。

そして、この問いに対する答えを、

次の3つの概念から説明しています。

1 体

2 心

3 気 (魂)

このひとつの概念について、

中村天風先生の著書のお言葉をひもときながら、

考えてみたいと思います。

1 体

天風先生著書の引用

「(今日は熱があるので、

山行きの取りやめをお願いしたら、

カリアッパ師が、

『なぜ？』

『頭が重くて、熱があるようです』

『誰が？』

『私でございます』

『お前が、頭が痛くて熱があるの』

『へえ』

『ほう。お前、頭あるの？』

『へえ、ございます』

『あ、それ、お前？』

『へぇ』

『お前はそれ？』

『へえ』

『ふうん。そういう考え方しているから、

お前はいつまでたっても

その病が治らないんだなぁ。』

『これ、私じゃないんですか』

『さあねぇ、それがお前だと考えている限りは、

お前は本当のお前を知らないことになるなあ』」

→ 当方のコメント

ここはとても大切なテーマだと思います。

なぜ我々は肉体を持っているのか、

これを考えることになります。

最近あるドラマで、妻が夫にDVを行う、

というシーンがありました。

「夫が痛みを感じている間は、

少なくともこの夫は

嘘をついていないと実感できる。」

と妻はいいます。

また、事故等の肉体の大きなショックで死に至る時、

人の体から、何かの物質が出されて、

人は痛みを感じなくなる、

という話も聞いたことがあります。

(うる覚えですが)

そう考えると、肉体というのは、

心につながる何か重要なツール(道具)

のような気がします。

三種の神器と言われますが、

肉体はまさにこの神器のような気がしてきました。

2 心

天風先生著書の引用

「『お、感心感心。なんだね、自分は？』

『心です』

『心？ほう。心って何だ』

(中略)

『心とは、えーわかりません』

わかりますか、あなた方、心とは何だと聞かれて。

私はわからなかった。

なるほど、普段は心だとか、

心持ちだとか言ってるけど、

さて、その心とはと聞かれて、

わからなくなっちゃうんだ。

哲学者である我々、

そういうことを考えるべき

学問の中に生きている私でさえ、

わからなかったんだから、

あなた方、わからないだろう。

心とは何だ。」

→ 私も、自分、我はなんぞやと考えてみると、

その本質は自分の心なのではないか

と思っていました。

けれども、心理学や潜在意識の働き、

メンタルブロックなどを学んでみると、

そして自分の人生や

これまでの出来事を振り返ると、

心や潜在意識は、

行動を方向付けるものにはなりますが、

「我というもの」の本質ではないよう思います。

我思う、ゆえに、我ありというのは、

我の本質は心であると

判断している考え方のように思います。

けれども、

心は体を動かすための司令塔であると考えると、

では心を動かすものは何なのかという、

問いにぶち当たります。

それが次の内容になるのだと思います。

3 気 (魂)

天風先生著書の引用

「　『またわかったな。

そうだそうだ、そのわかったものがお前だ。』

『そうでしょう』

『そうだ。わかったものがお前だ。』

私はこの見えない一つの氣、

これが俺なんだと思った。

見えない一つの氣が、

現象世界にその生命を

表現しようとする場合に必要な道具として、

与えられたのが肉体と心なんです。

だから、肉体を使うだけ使えば、

この氣はその肉体という道具を

もう使っていかれないから、

肉体から離れるだけなんです。

その肉体を今まで使っていた氣というものは、

永遠になくならない。これが人間の正体だ。

これを、宗教では霊魂といっている。

だから、便宜上、その名前を

そのまま自分だと思っていれば良い。

霊魂という見えざる一つの気体、

これが自分なんだ。

だから、今まで自分だと思っていた肉体は、

自分ではありゃしない。

自分という気体が生きるための

必要な仕事を行う道具なんだ。

心またしかり。」

当方のコメント

→ 人によっては、

この氣を光と説明する方もいます。

仏教では、おそらく、

真我と呼ばれるものなのでしょう。

これは宇宙の中の現象ですから、

宇宙を流れる氣と真我は

本質は同じもののように思います。

私はまだまだ、この氣や魂が

腑に落ちるようにわかったわけではありません。

けれども、

心が湧いてくる源が氣であると考えると、

なんとなくしっくりきます。

さて、今日のお話は、

我とは何かというとても深いお話です。

肉体、心、そしてその心の根源である魂（氣）、

これらを一つ一つ感じ、

深く見つめることで、

ほんの少し理解が深まるような気がしています。

中村天風先生の貴重なお話もあり、

皆様と共有させていただきました。

＊佐々木将人先生

　
昭和4年山形県長井市に生まれる。

苦学の末、中央大学経済学部・同法学部専攻科卒業。

防衛庁事務官を退職後、
合気道開祖・植芝盛平翁と出会う。
武道と人間の修行に打ち込み、合気道師範となる。
その間、人生の道を求めて滝行、
坐禅、「一九会」、「稜威会」と修行に励み、
ついに人生の師・中村天風先生と巡り会い、
師事する。
縁あって、山蔭基央先生と結ばれ、
山蔭神道の神官となり、上福岡西宮宮司を勤める。
昭和52年フランス政府文化庁に招かれ、
パリの「人間性回復道場の神道教授として渡仏。
同60年再渡仏。合気道指導の傍ら、
武道、茶道、華道など日本民族の
誇りうる伝統文化と人の道を説く
「佐々木説法」で全国を奔走。

今日も最後まで読んでいただき、ありがとうございました。

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